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第770节(1 / 3)

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“教中已经决定神战大军暂不出动,过完今天这一关,包括普通战士在内,咱们这些在曹州奔波拼杀过的教众就会轮休,而且是大休,可以好生在家里歇一歇,松快松快。”

拾级而上去大威宝殿的路上,朱昱把刚打探到的消息说给赵宁听,看他的样子,好像已经迫不及待要回去温柔乡载沉载浮。

朱昱接着道:“其实今天述职没我们太多事,各项事宜会由萧上师与刘上师跟教中禀报。首席大上师如果需要查漏补缺,才会派人来简单问问我们。”

赵宁点头嗯了一声,聊作回应。

他一手引发神教内部的根本矛盾与深层隐患,让神战大军在曹州一败涂地,推动神教整肃内部的风潮成为迫在眉睫的大势,趁机组建白衣派,叫自己这个刚入神教的江湖修行者执掌大批教众、战士,原以为有可能因此见到金光教神使,得对方面授机宜。

动静闹得这么大,没想到还是只能与首席大上师碰面。

赵宁多少有些失望。

他暗想:这金光教的神使如此能藏,犹如见不得光的老鼠,很可能就是那个人了。

如朱昱所言,赵宁一开始连大威宝殿都没进,在院子里呆了半天,期间一直不曾被叫进去说话,直到刘晃离开,他才被首席大上师阿蝶单独会见。

萧不语在赵宁面前姑且惜字如金,首席大上师有过之而无不及。

“神需要白衣派,所以便有了白衣派。

“神借用了你的力量,也是赐给你力量。

“你需要谨慎持有这份力量,时时以神的意志为无上旨意。

“倘若你违背了神的意志,神随时会收回对你的恩赐。”

身着首席大上师华贵雍容的神袍,手持象征神使权柄的符文权杖,站在地台上气势如渊的小蝶,神神叨叨对赵宁说完这番话,便让赵宁离开了大威宝殿。

从始至终,赵宁面无表情。

他的气机早已悄然覆盖整个总坛,对这里的一切洞若观火。

离开大威宝殿顺台阶而下的时候,赵宁听到了身后宝殿中小蝶与萧不语的对话。

“首席,就算我们不去夺回曹州,也没必要把力量尽数撤回汴梁,将正面战场完全让出来吧?那会让魏氏、杨氏觉得我们怕了反抗军。”

“神无所不知无所不能,神的光芒笼罩大地,神的仆人不会畏惧任何存在,无论那是反抗军还是晋朝朝廷。”

“那我们为何一下退这么远?”

“因为中原风云即将大变。”

“这,有什么是我不能知道的吗?”

“大上师是教中二品大上师,只要不涉及神使,没什么不能知道,本座可以将答案告诉你,但也仅限于大上师你。”

“请首席赐教。”

“日前,从洛阳往河阳进发的秦军主力第一梯队,忽然半途转向,昼伏夜行急速撤回了洛阳!”

“这这是为何?”

“大上师,本座能告诉你的就这么多。”

“多谢首席赐教。”

两位王极境中期的高手在进行这场谈话时,怎么都不会想到,他们正被一名王极境后期修行者的气机悄然笼罩。

听完两人的对话,赵宁眼帘低垂。

一句话瞬时占据了他的脑海:魏氏要攻河东!

第八六二章 出其不意

潼关。

关城上空,魏无羡浮空而立,大风拂面,衣袍猎猎。

此刻,他面色如铁,目光似箭。

他面对的并不是潼关东面,而是北面。

北面小几十里外,便是蒲津渡。

黄河天堑,河水滔滔,关中、河东之间能够横渡的地方不多,可以让大军通行的地方更少。

蒲津渡,是沟通关中与河东的咽喉渡口,关中与河东的兵马往来,绝大部分时候都得经由此地。

蒲津渡之于关中、河东的意义,相较于潼关之于关中、关东的意义不遑多让。古往今来,围绕蒲津渡发生的战事多不胜数。

在魏无羡因为小而显得格外深邃的双眸中,黄河两岸此刻正聚集着大批兵马,蚂蚁一般无边无际,军械物资堆积成山,车马如流。

而在蒲津渡的铁锁连舟浮桥上,铁甲战士正在快速渡河,队伍龙蛇一般不断扭动着身躯,将从西边营垒前军阵中的将士,不停注入东边旷野上的人群。

蒲津难渡,而今,秦军渡过了!

“赵氏也好杨氏也罢,他们都万万想不到,我们虽然得了洛阳、河阳两镇,但主力大军并没有进入中原,参与中原逐鹿的意思!”

魏崇山跟魏无羡一起注视着大军渡河,轮廓分明犹如刀砍斧凿的国字脸上,满是金戈铁马的豪烈锐意之色,犹如一个俯瞰天地的帝王。

“别人想不到的路,才是我们的堂皇大道。”以魏无羡从小就有的深沉心机与深厚城府,此时也无法完全掩盖言语中的激奋之意。

秦军佯入中原,实则谋攻河东,

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